Top 10 game ti x?u uy tn Trang web n?n t?ng

Trường Đại học Công nghiệp Quảng Ninh

//bradynovak.com


Xây dựng đạo đức theo tư tưởng H?Chí Minh trong công cuộc đổi mới hiện nay

Quán triệt, triển khai thực hiện Ngh?quyết Trung ương 4 (khóa XI) v?“Một s?vấn đ?cấp bách v?xây dựng Đảng hiện nay?trong đó, việc triển khai thực hiện Ch?th?03 - CT/TW của B?Chính tr?v?việc đẩy mạnh học tập và làm theo tấm gương đạo đức H?Chí Minh là một việc có ý nghĩa hết sức quan trọng trong gai đoạn hiện nay. Đặc biệt, việc xây dựng và giáo dục đạo đức cho cán b? đảng viên, nhất là th?h?tr??nước ta hiện nay là rất cần thiết nhằm th?hiện những mặt tích cực đ?tạo ra và tr?thành động lực, sức mạnh quy t?toàn dân tộc vững bước tiến vào quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Nhiều nét mới trong giá tr?nhân văn và chuẩn mực đạo đức từng bước được hình thành.
1. S?cần thiết phải xây dựng đạo đức mới trong giai đoạn hiện nay
Quán triệt, triển khai thực hiện Ngh?quyết Trung ương 4 (khóa XI) v?“Một s?vấn đ?cấp bách v?xây dựng Đảng hiện nay?trong đó, việc triển khai thực hiện Ch?th?03 - CT/TW của B?Chính tr?v?việc đẩy mạnh học tập và làm theo tấm gương đạo đức H?Chí Minh là một việc có ý nghĩa hết sức quan trọng trong gai đoạn hiện nay. Đặc biệt, việc xây dựng và giáo dục đạo đức cho cán b? đảng viên, nhất là th?h?tr??nước ta hiện nay là rất cần thiết nhằm th?hiện những mặt tích cực đ?tạo ra và tr?thành động lực, sức mạnh quy t?toàn dân tộc vững bước tiến vào quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Nhiều nét mới trong giá tr?nhân văn và chuẩn mực đạo đức từng bước được hình thành.
Phần lớn th?h?tr?hiện nay là những người có phẩm chất cao đẹp, có lối sống lành mạnh và hành động đúng mực, thái đ?học tập, lao động đúng đắn, sống có lý tưởng, yêu quê hương đất nước, yêu ch?nghĩa xã hội, luôn trung thành và tin tưởng vào s?lãnh đạo của Đảng, không ngừng phấn đấu đ?đóng góp phần nh?bé của mình vào s?nghiệp xây dựng đất nước. Những việc làm hướng v?cội nguồn, v?cách mạng, v?kháng chiến, tưởng nh?các anh hùng dân tộc, đền ơn, đáp nghĩa, những người có công, giúp đ?đồng bào hoạn nạn, quý trọng các danh nhân văn hóa được tiến hành sôi nổi, th?hiện truyền thống: “Uống nước nh?nguồn? “ăn qu?nh?k?trồng cây? “thương người như th?thương thân?... đã tr?thành phong trào quần chúng ?khắp mọi nơi trên đất nước, th?hiện tinh thần của thanh niên Việt Nam vẫn gi?được đạo đức cách mạng, luôn nêu cao và phát huy những giá tr?đạo đức cao đẹp của dân tộc. H?có ý chí vươn lên lập thân, lập nghiệp, xây dựng và bảo v?T?quốc.
Bên cạnh những mặt tích cực trong đời sống tinh thần xã hội ta, trong quá trình chuyển sang nền kinh t?th?trường cùng quá trình hội nhập còn th?hiện những mặt yếu kém cần phải nhận thức một cách sâu sắc. T?sùng bái nước ngoài, coi thường những giá tr?truyền thống của dân tộc, khát vọng làm giàu bằng mọi cách, chạy theo lối sống thực dụng, cá nhân v?k?đang gây hại cho thuần phong m?tục của dân tộc. Không ít trường hợp vì đồng tiền mà trà đạp lên tình nghĩa gia đình, quan h?thầy trò, đồng chí, đồng nghiệp; buôn lậu và tham nhũng phát triển. Ma túy, mại dâm và các t?nạn xã hội khác gia tăng. Nạn mê tín d?đoan khá ph?biến, nhiều h?tục cũ và mới có lan tràn, nhất là việc cưới xin, tang ma, l?hội,... Nhiều biểu hiện tiêu cực trong lĩnh vực giáo dục, đạo đức làm cho xã hội lo lắng: S?suy thoái đạo lý trong quan h?thầy trò, môi trường sư phạm xuống cấp, lối sống thiếu lý tưởng, hoài bão, ăn chơi, nghiện ma túy,... ?một s?b?phận học sinh, sinh viên.
Vì vậy, việc xây dựng đạo đức mới trong điều kiện hiện nay là rất cần thiết và đòi hỏi chúng ta phải biết khai thác mặt tích cực, đồng thời kiên quyết đấu tranh chống lại mặt hạn ch?của kinh t?th?trường. Trong quá trình đó, tăng cường giáo dục đạo đức cách mạng, đẩy mạnh phê bình và t?phê bình cho cán b? đảng viên có tầm quan trọng hàng đầu đối với vấn đ?xây dựng tư tưởng, đạo đức, lối sống của cán b? đảng viên, thanh niên và nhân dân ta hiện nay.
2. Nội dung của việc xây dựng đạo đức mới trong giai đoạn hiện nay
Đ?xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện, đặc biệt là s?chuyển đổi lối sống, đạo đức và chuẩn mực giá tr?mới cho phù hợp với điều kiện xã hội đi vào công nghiệp hóa, hiện đại hóa mà vẫn gi?được bản sắc độc đáo của dân tộc theo định hướng xã hội ch?nghĩa, s?tác động của các nhân t?khách quan vô cùng quan trọng. Bởi l? con người ch?hình thành và phát triển trong điều kiện c?th? có s?tác động mạnh m?của bối cảnh xã hội. Nếu không thấy mối quan h?và s?tác động qua lại giữa các yếu t?chính tr? kinh t? văn hóa và s?chuyển đổi lối sống đạo đức, các chuẩn mực giá tr?xã hội mới, mà ch?đ?ra yêu cầu một chiều, một phía thì mọi c?gắng trong việc xây dựng con người mới s?không tránh khỏi khuynh hướng không tưởng hoặc ch?có giá tr?lí thuyết còn trong thực t?không bao gi?thực hiện được.
Xây dựng con người mới trên cơ s?gi?gìn và phát huy các giá tr?đạo đức truyền thống hiện nay phải hướng tới mục tiêu “Hoàn thiện con người Việt Nam? phát triển con người v?trí tu? bản lĩnh, đạo đức lối sống, tình cảm, nhân cách, hướng con người tới những giá tr?chân - thiện - m? xây dựng con người Việt Nam có tinh thần yêu nước, có ý thức cộng đồng, có lòng nhân ái khoan dung, tôn trọng nghĩa tình, có ý thức t?cường dân tộc, phấn đấu vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng dân ch? văn minh. Xây dựng một nền đạo đức Việt Nam trong sáng, lành mạnh giàu tính dân tộc và hiện đại, mang đậm tính nhân văn.
a. Giáo dục bồi dưỡng lý tưởng cách mạng
Cuộc sống luôn đặt ra những câu hỏi cần phải được giải đáp. Một trong những câu hỏi lớn nhất, trọng yếu nhất là mục đích của cuộc sống, sống đ?làm gì? hay lý tưởng mà con người đang phấn đấu là gì? Lý tưởng hiểu theo nghĩa ph?biến và d?hiểu nhất mà con người luôn hướng tới: “Lý tưởng là trạng thái hoàn hảo nhất mà con người ta mong muốn đạt tới? Có những lý tưởng tiến b?phản ánh được khuynh hướng phát triển khách quan của xã hội, đồng thời phản ánh lợi ích, quan niệm của giai cấp tiến b?và nhân dân lao động. Có những lý tưởng phản động, phản ánh quan niệm và lợi ích của giai cấp đã lỗi thời, đi ngược lại tiến trình phát triển của xã hội. Lại có những lý tưởng không tưởng, không xuất phát t?cơ s?hiện thực của xã hội.
Việc bồi dưỡng của lý tưởng cách mạng là một trong những định hướng cơ bản và quan trọng của Đảng ta. Đ?có lý tưởng cách mạng phải thông qua s?phân tích, chứng minh có căn c?lí luận và thực tiễn sâu sắc. Có lý tưởng cách mạng cao đẹp s?định hướng cho mỗi con người trong việc phấn đấu đ?đạt mục tiêu mà mình mong muốn và hướng tới, nếu không có lý tưởng hoặc lý tưởng m?nhạt thì con người s?mất phương hướng. Lý tưởng cách mạng mà chúng ta xây dựng, được H?Chí Minh xác định gắn liền độc lập dân tộc với ch?nghĩa xã hội. Con đường đi lên lý tưởng của H?Chí Minh là con đường đầy khó khăn gian kh? không phải ch?có nhiệt tình nóng bỏng của một trái tim yêu nước, mà còn có c?s?thông minh, tuyệt vời của một khối óc vĩ đại. Lý tưởng độc lập dân tộc và ch?nghĩa xã hội đã tr?thành niềm tin, l?sống của nhiều th?h?k?tục nhau. Con đường đi đến lý tưởng cao đẹp là con đường phải đ?nhiều m?hôi, xương máu, nhưng cũng đầy vinh quang. Có giác ng?lý tưởng cách mạng thì mới đảm đương được s?mệnh lá c?bách chiến, bách thắng của Đảng và dân tộc đến thắng lợi cuối cùng. Giáo dục cho mỗi người thấm nhuần sâu sắc lý tưởng giải phóng con người khỏi áp bức, bóc lột, xây dựng một xã hội tốt đẹp, công bằng và hạnh phúc.
Trong những năm gần đây, Đảng ta luôn coi trọng công tác xây dựng tư tưởng, đạo đức, lối sống văn hóa lành mạnh và đặc biệt nhấn mạnh phải “quan tâm giáo dục lí tưởng cách mạng, đao đức, lịch s?và văn hóa dân tộc cho th?h?trẻ…? Đường lối của Đảng hiện nay là phấn đấu xây dựng thành công ch?nghĩa xã hội và bảo v?T?quốc. Lý tưởng cao nhất của Đảng và Nhà nước ta là phấn đấu cho mục tiêu: “Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân ch? văn minh? Xây dựng đạo đức mới, trước hết phải xây dựng lý tưởng cách mạng. Con người có đạo đức cách mạng đầu tiên phải có lý tưởng, hoài bão, phấn đấu suốt đời cho s?nghiệp cách mạng, cho mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân ch? văn minh.
b. Trung với nước, hiếu với dân
Trung với nước, hiếu với dân là một chuẩn mực đạo đức cơ bản trong tư tưởng đạo đức H?Chí Minh được Đảng ta k?thừa và vận dụng trong việc xây dựng đạo đức mới xã hội ch?nghĩa, xây dựng đạo đức mới là xây dựng chuẩn mực đạo đức: “Trung với nước, hiếu với dân? Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hi sinh vì độc lập t?do của T?quốc. Vì ch?nghĩa xã hội, nhiệm v?nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, vừa là định hướng chính tr? đạo đức cho mỗi người Việt nam. Đối với cán b?đảng viên như H?Chí Minh đã nói: điều ch?chốt nhất?của đạo đức cách mạng là “quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng?là “tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân? là “trung với nước, hiếu với dân? hơn nữa phải là “tận trung, tận hiếu?thì mới xứng đáng là người lãnh đạo, vừa là đầy t?trung thành của người nhân dân.
Ngày nay, yêu nước là yêu nền hòa bình, độc lập của đất nước, yêu ch?nghĩa xã hội, yêu nước là làm cho “dân giàu? “nước mạnh? yêu nước là phải “trung với nước, hiếu với dân? Chúng ta đều biết cách mạng là s?nghiệp của quần chúng, của nhiều th?h?nối tiếp nhau. Ch?tịch H?Chí Minh nói v?mục tiêu của ch?nghĩa xã hội nước ta là: “Làm cho đời sống nhân dân ngày càng sung sướng, ăn no, mặc ấm, được học hành, ốm đau có thuốc? Đây cũng là mục tiêu trước mắt và lâu dài của công cuộc đổi mới do Đảng ta đ?xướng và lãnh đạo. Có th?nói, tư tưởng đạo đức vì nước, vì dân, coi dân là gốc của nước, lấy việc phục v?nhân dân là nghĩa v?thiêng liêng nhất của mỗi thành viên trong cộng đồng là một tiêu chí cao nhất của con người mới mà chúng ta ch?thấy trong chuẩn mực đạo đức của ch?nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng đạo đưc H?Chí Minh. Không phải ngẫu nhiên H?Chí Minh lại coi trọng vai trò của đạo đức và văn hóa như chúng ta đã thấy. Người ý thức rất rõ ràng, đ?có được phẩm chất đạo đức vì dân, coi dân là đối tượng phục v?cao nhất không phải là việc d? trung với nước, hiếu với dân được H?Chí Minh xem là chuẩn mực cao quý nhất của con người mới. Bản thân người là hiện thân của tấm gương đạo đức mẫu mực đó.
c. Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư
Cần, kiệm, liêm, chính và biểu hiện sinh động của trung với nước và hiếu với dân. Cần, kiệm, liêm, chính là nền tảng của đời sống mới, nền tảng của thi đua yêu nước, là cái nền đ?làm việc, làm cán b? đ?phụng s?đoàn th? phụng s?nhân dân và T?quốc. Cần: là siêng năng, chăm ch? c?gắng, dẻo dai, là sáng tạo, có k?hoạch và năng suất cao... Kiệm: tiết kiệm vật tư, tiền bạc, của cải, thời gian, không xa x? hoang phí. Liêm: trong sạch, không tham lam tiền của, địa v? quyền hành, không tham ô, tham nhũng... Chính: là không tà, thẳng thắn, đúng đắn, trung thực. Các đức tính trên có mối quan h?mật thiết với nhau. H?Chí Minh viết:
"Trời có bốn mùa: Xuân, H? Thu, Đông
Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc
Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính
Thiếu một mùa thì không thành trời
Thiếu một phương thì không thành đất
Thiếu một tính thì không thành người".
Còn Chí công vô tư: trước hết phải nghĩ đến tập th? đến Đảng, T?quốc và nhân dân; là đặt lợi ích của cách mạng, của nhân dân lên trên hết và trước hết, phải quét sạch ch?nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng.
Đ?xây dựng đạo đức mới, đi đôi với cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư thì chống lại ch?nghĩa cá nhân là việc làm rất cần thiết. Vì ch?nghĩa cá nhân là k?thù nguy hiểm của đạo đức cách mạng và xã hội ch?nghĩa, là th?giặc nội xâm, giặc ?trong lòng, là bạn đồng minh của CNĐQ và thói quen truyền thống lạc hậu; là th?vi trùng độc, đ?ra hàng trăm th?bệnh, là tr?lực trên con đường xây dựng CNXH. Nó đ?ra trăm th?bệnh nguy hiểm mà t?đó d?dẫn đến sai lầm, thậm chí xóa đi niềm tin vinh quang, s?vĩ đại của một dân tộc, một Đảng, một con người. H?Chí Minh viết: “Một dân tộc, một đảng và mỗi con người ngày hôm qua là vĩ đại và có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay và ngày mai vẫn làm được mọi người yêu mến và ca ngợi nếu lòng d?không trong sáng nữa, nếu sa vào ch?nghĩa cá nhân? H?Chí Minh nói: “Muốn được dân tin, dân phục, dân yêu, cán b?phải t?mình làm đúng đời sống mới. Nghĩa là phải siêng năng, tiết kiệm, trong sạch?
Hiện nay, trong h?thống chính tr?của nước ta có một b?phận không nh?cán b? đảng viên không thực hiện đúng bốn điều dạy đó, mắc vào ch?nghĩa cá nhân, tư tưởng cơ hội, thực dụng. H?đã gây ra thiệt hại v?kinh t? chiếm đoạt tài sản cảu nhà nước và nhân dân, gây phiền hà cho nhân dân, gây mất đoàn kết nội b? đặc biệt là giảm sút niềm tin ?nhân dân. Đây thực s?là nguy cơ đối với Đảng và Nhà nước ta. Chính vì vậy, c?h?thống chính tr?nói chung, mỗi cấp, mỗi ngành nói nói riêng cần có những giải pháp thiết thực, tiếp tục đẩy mạnh cuộc vận động xây dựng, chỉnh đốn Đảng, gắn liền với cải cách hành chính, đấu tranh chống tham nhũng, nêu cao tinh thần t?phê bình và phê bình, tạo điều kiện đ?nhân dân góp ý kiến phê bình cán b? đảng viên; biểu dương những cán b? đảng viên gương mẫu; x?lý k?luật theo xét x?theo điều l?của Đảng và pháp luật của Nhà nước.
Như vậy, trong giai đoạn hiện nay xây dựng phẩm chất cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là yêu cầu và nhiệm v?của mỗi người, vì đó là tinh thần lao động tích cực, siêng năng, làm hết sức mình, góp phần tạo thành động lực, sức mạnh quy t?toàn dân tộc tr?thành một dân tộc “giàu v?vật chất, mạnh v?tinh thần, là một dân tộc văn minh, tiến bộ?
d. Bồi dưỡng lối sống lành mạnh có văn hóa.
Văn hóa là tổng th?những giá tr?vật chất và tinh thần do con người sáng tạo ra. Văn hóa là bản chất đặc trưng ch?có ?con người, con người thực s?tr?thành người t?khi có văn hóa. Điều này ngày càng được nói nhiều và càng thấy rõ bản chất của con người gắn liền với bản chất văn hóa.
Bồi dưỡng lối sống có văn hóa trong điều kiện hiện nay là rất cần thiết. Trước hết, đ?tr?thành người có lối sống lành mạnh thì phải bồi dưỡng cho h?có tinh thần yêu lao động, tạo điệu kiên đ?hình thành thái đ?tôn trọng, yêu lao động, t?giác bảo v?thành qu?lao động của bản thân và của người khác. Nhận thức rõ lao động là niềm vui, niềm hạnh phúc của bản thân, coi trọng c?lao động trí óc và lao động chân tay. Làm việc với niềm say mê, s?sáng tạo, tính tập th? tinh thần t?giác, biết tiết kiệm và hiệu qu?cao. Lao động chính là điều kiện, là môi trường tốt nhất đ?mỗi người t?rèn luyện mình, tr?thành người sống t?tin, có hiểu biết, có trí thức, phẩm chất của người lao động mới.
Bồi dưỡng tính khiêm tốn thật thà, chính trực, luôn đấu tranh chống lại mọi thái đ?kiêu ngạo, gi?dối, khoe khoang. Đó là tính xấu hay mắc phải do chưa từng trải, chưa được rèn luyện nhiều trong cuộc sống. Vì vậy, đ?khắc phục bệnh kiêu ngạo, gi?dối, khoe khoang, mỗi người phải luôn t?rèn luyện cho mình, luôn có thái đ?khách quan khi xem xét, đánh giá mọi s?việc hiện tượng, tôn trọng s?thật, đấu tranh bảo v?l?phải, bảo v?s?thật, lên án cái xấu, cái ác. Phải thành thật nhận khuyết điểm đ?chống cái xấu phê phán thói kiêu ngạo, phô trương, xu nịnh, gi?dối, không ngừng hình thành cho mình phẩm chất trung thực; đức tính khiêm tốn, có sức mạnh vươn lên trong học tập và cuộc sống.
Lối sống lành mạnh có văn hóa luôn là mục tiêu đ?con người vươn tới. Chính vì vậy, chúng ta phải giáo dục lối sống có văn hóa, đồng thời tạo ta môi trường văn hóa lành mạnh đ?mọi người tham gia hoạt động, rèn luyện bản thân mình. Trong giai đoạn hiện nay, cùng với quá trình giao lưu hội nhập kinh t?th?giới là s?du nhập của lối sống phương Tây và các loại văn hóa phẩm độc hại vào nước ta. Vì vậy, mỗi người phải thẳng thắn đấu tranh đ?loại b?những văn hóa độc hại đó, kiên quyết chống lại những ảnh hưởng xấu của lối sống phương Tây. Đồng thời phải rèn luyện, xây dựng cho mình lối sống mới, lối sống của con người mới xã hội ch?nghĩa, phục v?hết mình cho s?nghiệp xây dựng T?quốc.
Đối với thanh niên, Đảng phải tiếp tục đẩy mạnh c?vũ, khuyến khích phong trào “Thanh niên lập nghiệp?và “Tuổi tr?gi?nước?đ?động viên thu hút thanh niên tham gia, Đoàn thanh niên cộng sản H?Chí Minh phải không ngừng đổi mới, phương pháp giáo dục, bên cạnh các phong trào như “Mùa hè xanh? phong trào “Ánh sáng văn hóa hè? phong trào “Tiếp sức mùa thi??thì cần phải phát động thêm nhiều phong trào mới, hấp dẫn, lôi cuốn đông đảo thanh niên tham gia. Mặt khác, phải tăng cường giáo dục tư tưởng chính tr? tham gia các cuộc thi tìm hiểu v?Đảng, v?Bác H? v?ch?nghĩa Mác - Lênin, thông qua các buổi sinh hoạt, hội thảo, tham luận đ?t?xét lại bản thân và rút ra những kinh nghiệm, loại b?dần ch?nghĩa cá nhân, xây dựng một môi trường lao động, học tập, sinh hoạt lành mạnh trong sáng và văn minh, đ?cho những thói quen xấu do mặt trái của cơ ch?th?trường không có điều kiện len lỏi và phát triển trong cuộc sống.
3. Kết luận
Dân tộc Việt Nam trong suốt chiều dài lịch s?với những điều kiện khắc nghiệt của thiên nhiên, với những th?thách mất còn của đất nước, khi phải đương đầu với giặc ngoại xâm đã tạo cho mình một h?thống giá tr?đạo đức tốt đẹp mang đậm bản sắc dân tộc Việt Nam. Chính vì th? giáo dục đạo đức bao gi?cũng là nhiệm v?quan trọng cho s?tồn tại và phát triển của một dân tộc. Ch?tịch H?Chí Minh - người cha thân yêu của dân tộc, người thầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam đã khai sinh ra nền đạo đức mới - nền đạo đức cách mạng. Đạo đức của Người là s?kết tinh những tinh hoa cao đẹp nhất của đạo đức truyền thống dân tộc và nhân loại đã được xây đắp qua hàng ngàn năm lịch s?nên chứa đựng những giá tr?bền vững, trường tồn. Phẩm chất cao quý của H?Ch?tịch là trung với Đảng, trung với nước, hiếu với dân, kiên định lập trường cách mạng, thắng không kiêu, khó khăn không nản, mẫu mực trong cuộc sống hàng ngày, khiêm tốn, giản d? cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, thương yêu đồng bào, đồng chí hết mực. H?Chí Minh là hình mẫu một công dân “giàu sang không th?quyến rũ, nghèo khó không th?chuyển lay, uy quyền không th?khuất phục?
Trong điều kiện của nền kinh t?th?trường ?nước ta hiện nay, vấn đ?xây dựng đạo đức mới vừa mang tính cấp bách vừa mang tính lâu dài trong chiến lược phát triển con người. S?nghiệp xây dựng ch?nghĩa xã hội và bảo v?t?quốc đang đặt ra những yêu cầu hết sức nặng n?đối với mỗi người, đòi hỏi h?phải có những phẩm chất, đạo đức mới thì mới hoàn thành được nhiệm v?của mình. Vì vậy, công tác xây dựng đạo đức mới, đang góp phần đắc lực vào việc đào tạo ra th?h?con người mới - con người xã hội ch?nghĩa phát triển toàn diện, “Vừa có đức, vừa có tài? “Vừa hồng, vừa chuyên? đ?xây dựng thành công xã hội ch?nghĩa. Muốn có hiệu qu? chúng ta không ch?tr?lại với tư tưởng H?Chí Minh v?đạo đức trên mọi phương diện mà còn phải phát triển sáng tạo, nhất là những nguyên tắc xây dựng đạo đức của Người cho phù hợp với yêu cầu khách quan của cách mạng Việt Nam mà còn phù hợp với xu th?của thời đại.
Trong nhà trường ta hiện nay, công tác xây dựng và giáo dục đạo đức mới cho cán b? đảng viên nhất là th?h?tr?- sinh viên ngày càng cần được đẩy mạnh và cần phải được chú trọng v?nội dung và hình thức nhằm nâng cao hơn nữa s?nghiệp trồng người của nhà trường. Đòi hỏi đội ngũ giảng viên không ngừng nâng cao trình đ? chuyên môn nghiệp v? phương pháp dạy học, tư cách phẩm chất đạo đức và các em học sinh, sinh viên luôn có ý thức học tập tốt, tu dưỡng phẩm chất cho mình, trau dồi tri thức cho mình được tiếp thu khi đang ngồi trên gh?nhà trường.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
[1]. Hà Huy Giáp, Một vài suy nghĩ v?đạo làm người của H?Ch?Tịch, NXB Thanh Niên, Hà Nội, 1969.                                                                                 
[2]. Giáo trình Tư tưởng H?Chí Minh, NXB Chính tr?quốc gia, Hà Nội, 2009.
[3]. Ch?tịch H?Chí Minh (tóm tắt tiểu s?và s?nghiệp), NXB S?thật, Hà Nội, 1970.
[4]. Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần th?XI, NXB Chính tr?quốc gia, Hà Nội, 2011.

Tác gi?bài viết: Bùi Th?Quỳnh - B?môn LLCT